所謂移動閱讀，是通過各種便攜式的移動閱讀終端，對電子形式的信息內(nèi)容進(jìn)行有限下載或無限接受，達(dá)到在“移動”中碎片化閱讀的目的。［1］閱讀載體的便攜性、閱讀時機(jī)的自由性和閱讀內(nèi)容的碎片性成為移動閱讀的特征。在快速興起的過程中其即讀即棄的快餐式閱讀形式也飽受爭議，學(xué)者對此看法不一，或褒或貶。認(rèn)識和了解不同讀者群體對移動閱讀的接受程度，研究移動閱讀的影響因素，并預(yù)測讀者移動閱讀的持續(xù)性和忠誠度對于學(xué)界和業(yè)界均有重要意義。因此，本研究依據(jù)計(jì)劃行為理論的基本原理與思想，在調(diào)查重慶市民移動閱讀現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，從用戶感知價值角度探討移動閱讀的行為意愿，并研究其影響因素，嘗試構(gòu)建一個比較完整而且能預(yù)測和解釋用戶移動閱讀行為選擇偏好性和持續(xù)使用性的理論模型，以期為數(shù)字內(nèi)容提供商、移動服務(wù)運(yùn)營商、終端設(shè)備制造商乃至大眾閱讀推廣者的公共圖書館提供戰(zhàn)略決策的理論參考和決策依據(jù)。依據(jù)實(shí)時搜索結(jié)果Top N篇文獻(xiàn)的篇名和摘要進(jìn)行文本深度解析，分別生成的中、英文聯(lián)想關(guān)聯(lián)矩陣，即語義腦圖。智慧導(dǎo)讀承諾守信

大數(shù)據(jù)時代，數(shù)字圖書館技術(shù)要不斷更新和完善，隨著數(shù)字圖書館處理數(shù)據(jù)的廣域不斷擴(kuò)大，如何將大數(shù)據(jù)相關(guān)技術(shù)運(yùn)用到數(shù)字圖書館領(lǐng)域中，是人們比較關(guān)心的問題。語義技術(shù)可以使大量復(fù)雜數(shù)據(jù)建立有機(jī)聯(lián)系，大數(shù)據(jù)環(huán)境需要語義技術(shù)的支持，同時通過運(yùn)用語義分析技術(shù)和人工智能技術(shù)，可以將詞典中的語義自動融入數(shù)字文獻(xiàn)相關(guān)信息中。語義技術(shù)使文獻(xiàn)或信息內(nèi)部知識點(diǎn)間語義建立了關(guān)系，用戶可以通過某**索借助語義關(guān)系獲得有用知識，給用戶帶來便捷的獲取知識的途徑。除此之外，數(shù)據(jù)聚類技術(shù)也是信息高效利用的有效手段之一。聚類技術(shù)主要是將文獻(xiàn)信息資源按特性分類，在數(shù)字圖書館中，應(yīng)用聚類技術(shù)能夠使信息的服務(wù)、分析和利用更加高效，同時可以對用戶的檢索行為進(jìn)行處理和分析，還可以對數(shù)據(jù)資源進(jìn)行聚類，通過將數(shù)據(jù)劃分成多個小數(shù)據(jù)**，使得用戶對信息的檢索更加快捷，對用戶需求信息的聚類可以幫助用戶表達(dá)自身的需求，圖書館通過對用戶行為的聚類能夠發(fā)現(xiàn)用戶的需求趨勢，進(jìn)而更好地為用戶提供個性化服務(wù)。在大數(shù)據(jù)時代，信息分析技術(shù)在數(shù)字圖書館建設(shè)中的應(yīng)用可以準(zhǔn)確地對相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析安徽智慧導(dǎo)讀價格信息類似于20世紀(jì)80年代中期出現(xiàn)的標(biāo)題新聞。

提升用戶參與行為的數(shù)字閱讀體驗(yàn)設(shè)計(jì)路徑可從以下幾個方向 出發(fā)，作為指導(dǎo)參照：，從研究視角出發(fā)，關(guān)注用戶參與行為， 創(chuàng)造持續(xù)參與的良性循環(huán)。運(yùn)用用戶參與行為相關(guān)理論進(jìn)行實(shí)驗(yàn)性 探索，對數(shù)字閱讀行業(yè)發(fā)展和個人體 驗(yàn)皆有裨益；近年來學(xué)界開始關(guān)注用戶持續(xù)參與方向，在該方向重點(diǎn)發(fā)力來塑造數(shù)字閱讀新體驗(yàn) 符合時代趨勢。第二，從研究要素出發(fā)，關(guān)注參與行為影響要素，確 立系統(tǒng)的理論支撐。數(shù)字閱讀的影響要素相關(guān)研究采用量化研究方 法居多，提煉影響要素出于大量的原始數(shù)據(jù)，運(yùn)用的相關(guān)理論相對 零散、缺乏體系。從而在研究影響要素階段，需要確定系統(tǒng)的理論支 撐。第三，從研究維度出發(fā)，從全維度與整體性視角貫通行為邏輯， 構(gòu)建數(shù)字閱讀體驗(yàn)?zāi)Ｐ?。?shù)字閱讀領(lǐng)域在有關(guān)讀者行為的研究中， 相關(guān)理論和模型的產(chǎn)出停留在行為或體驗(yàn)層面。相對來說，在設(shè)計(jì) 方法層面缺乏系統(tǒng)地思考，針對性地提升用戶參與行為的設(shè)計(jì)模型 和策略還有待發(fā)掘。從全局的高度輸出設(shè)計(jì)模型有助于對數(shù)字閱讀 體驗(yàn)的設(shè)計(jì)方法體系進(jìn)行補(bǔ)充、以此指導(dǎo)設(shè)計(jì)實(shí)踐，有益于數(shù)字閱 讀行業(yè)的整體利益。

語義網(wǎng)絡(luò)作為人工智能的重要應(yīng)用領(lǐng)域之一，可以給用戶提供一個更加準(zhǔn)確、更加智能的知識獲取環(huán)境。而知識圖譜是實(shí)現(xiàn)語義網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)基礎(chǔ)，是通向語義網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的鮮明道路[1]。在智慧學(xué)習(xí)的大環(huán)境下，疊加近年來*的防控需求，在線閱讀已越來越多地成為廣大讀者的優(yōu)先閱讀方式。如果能夠有效獲取讀者的閱讀行為并構(gòu)建對應(yīng)的知識圖譜，對于圖書館而言，可以及時了解其在閱讀過程中的實(shí)際需求，繼而進(jìn)行針對性的閱讀指導(dǎo)并為讀者推薦個性化的閱讀內(nèi)容；對于出版商而言，可以及時調(diào)整、改進(jìn)電子出版物的內(nèi)容編排及后續(xù)再版工作，以更好地適應(yīng)目標(biāo)讀者群體的實(shí)際需求。因而，此項(xiàng)研究工作對于進(jìn)一步提升讀者的閱讀學(xué)習(xí)效果，完善圖書館的智慧化閱讀服務(wù)，推動促進(jìn)全社會形成良好的智慧學(xué)習(xí)環(huán)境大有裨益。在彌散于人們生活的每一角落的智慧之中，同時存在著這兩個深淺不同的層面。

伴隨著閱讀方式的改變，移動閱讀APP開始的推廣和應(yīng)用，移動閱讀APP不斷開發(fā)新的閱讀服務(wù)方式，國內(nèi)學(xué)者對移動閱讀的研究也越來越多，但對于移動閱讀的概念學(xué)者們觀點(diǎn)尚不統(tǒng)一，有廣義和狹義之分。廣義的移動閱讀認(rèn)為，利用移動終端進(jìn)行的所有閱讀的行為都可以稱為移動閱讀，移動閱讀的途徑豐富多樣，既包含通過瀏覽器瀏覽網(wǎng)頁、閱讀書城、新聞、報紙、雜志的客戶端、還包括通過微信、微博等社交軟件閱讀文章等，移動閱讀的內(nèi)容包括電子圖書、期刊、報紙、雜志、漫畫等[30]。狹義的移動閱讀是指通過手機(jī)、平板電腦、電子閱讀器等移動終端設(shè)備進(jìn)行文學(xué)作品的閱讀，閱讀內(nèi)容*包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與出版物的電子版。文獻(xiàn)是通過方法和手段、運(yùn)用一定的意義表達(dá)和記錄體系，記錄在一定載體的有歷史價值和研究價值的知識。浙江創(chuàng)新智慧導(dǎo)讀

實(shí)現(xiàn)x y知識節(jié)點(diǎn)之間顯性知識鏈的啟發(fā)式揭示。智慧導(dǎo)讀承諾守信

隨著消費(fèi)加速升級，人們不但對有限責(zé)任公司有了嚴(yán)格的要求，也對商業(yè)以為的生活有了需求，比如：越來越多的城市人就對夜生活有了更新更高的需求，夜經(jīng)濟(jì)應(yīng)運(yùn)而生。特色夜色文化也成為“夜游族”的好選擇。在文創(chuàng)產(chǎn)品方面，服務(wù)型企業(yè)是蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化基因的禮物是文化服務(wù)，是中國及世界精神文明的象征。所以對于行業(yè)內(nèi)的無數(shù)企業(yè)來說，這不但是一個巨大商機(jī)，更是一個發(fā)展前景。服務(wù)型結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵，設(shè)計(jì)出別致的用戶體驗(yàn)。如此一來，既能支持非文化事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展及傳承，又能讓每一位購買文創(chuàng)禮物的用戶都擁有一份不可替代的專屬回憶。服務(wù)型企業(yè)要因地制宜地發(fā)展。要結(jié)合本土文化基因，提取亮點(diǎn)，形成品牌矩陣。比如充分發(fā)揮文化的傳承性，大力宣傳服務(wù)型；提倡有情懷的生活實(shí)用美學(xué)；還要走出去，面向地區(qū)外的市場，合力成就一個城市的文化名片。智慧導(dǎo)讀承諾守信

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